Luisteren is een vak, dat we iedere keer weer moeten aanleren.

Vandaag lezen we uit 1 Koningen 19 het verhaal van Elia op de Horeb. God gaat achter ons aan. Ons lot laat hem niet onverschillig. Elia bemerkt dat en Zacheus later ook. Van beide verhalen gaat een grote troost uit, omdat mensen zich vaak verloren en onbegrepen weten. Eenzaamheid is niet voor niets één der grootste vraagstukken van onze huidige tijd.Luisteren is een vak, dat we iedere keer weer moeten aanleren.

Een goede dienst toegewenst

Liturgie

Plaatsvervangend geloof

In Matteüs 9:1-8 horen we hoe mensen een verlamde bij Jezus brengen. Op dat moment vertelt Matteüs dat Jezus bij het zien van hun geloof de verlamde geneest van innerlijke en uiterlijke verlamming. Kennelijk is er dus zoiets als plaatsvervangend geloof. Kon de verlamde man zelf niet meer geloven? Dat zou goed kunnen. Soms is de werkelijkheid verpletterend – ook voor ons geloof. Maar dan zijn er hopelijk mensen die de fakkel van het geloof tijdelijk van ons overnemen. Het thema: Plaatsvervangend geloof.

Na de dienst is er gelegenheid om elkaar te ontmoeten in de grote zaal, met koffie, thee, fris én lekkers.

Liturgie:

Viering Heilig Avondmaal / Houden van God

De belangrijkste geboden zijn: God en je naaste liefhebben. Jezus plaatste deze joodse geboden in het hart van de beweging die hij begon. Lees Matteüs 22:34-46 maar. Meestal leggen wij de nadruk op dat tweede: elkaar liefhebben en respecteren. Zou de wereld daar niet een stuk beter van worden? Deze zondag richten we de schijnwerper eens op dat eerste: God liefhebben.

Het thema van deze dienst is dan ook: Houden van God.

Buitenlandzondag. De beste plaats.

Dit is een doopdienst. We lezen het verhaal over de beste de beste plaatsen, Lucas 14: 1 – 11. Toen Jezus op een dag werd uitgenodigd om te komen eten bij een vooraanstaand farizeeër zag hij hoe andere bezoekers zich verdrongen om de beste plaatsen te moge bezetten. Hij vertelde toen een gelijkenis. De pointe van die gelijkenis: bescheidenheid. Daar spreekt ook Paulus over in de tweede lezing, Efeziërs 4: 1 – 5. Nog altijd een actueel thema, zoals ik zal laten zien. Het thema: De beste plaats

Piet van Die.

Na de dienst is er in de grote zaal gelegenheid om de doopouders te feliciteren. Daar is ook koffie en fris.

 Vanuit Suriname ontving de ZWO-commissie onderstaand bericht.

 Het mede door onze beide kerken gesponsord waterproject Apetina Suriname

 is in vol bedrijf.

 Er zijn 10 tappunten aangesloten en ze hebben ook een zonnepaneel op het pomphuis geplaatst.

De reformatorische toepassing.

Naar aanleiding van enkele reacties op de preek in de dienst van 8 oktober, als toeleiding naar de viering van de Maaltijd van de Heer, wil ik nog eens doorgaan op de ‘toepassing’. ‘Wat overblijft na de preek is de toepassing’, zei ik in die preek. Ik denk dat ik daarbij blijf. Maar het zal in een grotere context moeten worden geplaatst. We kijken daarnaar vanuit de tekst in Hosea 1 en Hosea 11. Met het thema wordt ook duidelijk dat de dag van de Reformatie aanstaande is. Zijn daar ook lijnen naar te trekken? Hartelijk welkom in deze eredienst.

Liturgie

The Terror of Error.

In de dienst van 15 oktober was het thema bijna gelijk. Toen: The Error of Terror. Vandaag gaan we in de jeugddienst in op de geschiedenis van Simson. We doen dat anders dan we gewend zijn. Hoe dan? Dat laat ik nog even in het midden. Ik wil alvast wel verklappen dat we het meer in een soort huiselijke sfeer doen. Uiteraard is er de snoeigoeie muzikale begeleiding en ondersteuning van Creative.

Xieje graag!

Liturgie:

The Error of Terror.

Dat was een thema van een jeugddienst waarin ik onlangs voor mocht gaan. De vraag daarbij was: moeten we bang zijn voor terreur? Ik had daarbij gekozen voor de geschiedenis van Simson. Een uitdagende stelling die ik daarbij poneerde was: 'Simson was de eerste zelfmoordterrorist'. Na de dienst vond iemand dat ik in de prediking wel een heel gemakkelijke weg had gekozen om Simson en zijn optreden een positiever gezicht te geven. Zijn opmerking houdt mij bezig. Daarom wil ik er nog eens over nadenken. Wie weet kom ik, en komen wij, tot andere inzichten.

Een vernieuwde liturgie

In de dienst van 15 oktober zullen we voor de eerste keer de vernieuwde liturgie hanteren. Daarover hebt u al meerdere keren iets gehoord en/of kunnen lezen Bij binnenkomst ontvangt u de liturgie op papier, zodat u precies weet waar u aan toe bent. Aan het einde van de dienst wil ik kort toelichten waarom we voor verschillende wijzigingen gekozen hebben. We willen de vernieuwde liturgie na een bepaalde looptijd evalueren. Hartelijk welkom in deze eredienst.

Liturgie:

Na preken komt: vluchten !

Na preken komt: vluchten. Deze woorden kwam ik tegen bij een predikant die door veel mensen als een echte preektijger werd gezien.

Het is een mooi thema wanneer we vandaag samen nadenken over de tekst uit 2 koningen 9. En wie weet het kan maar zo gebeuren dat ik na de dienst in geen velden of wegen meer te vinden ben, Hartelijk welkom in deze eredienst.

Liturgie:

 Graag uw aandacht voor het volgende............

Ook de Morgenster ontkomt niet aan de ontkerkelijking.

Waren er vele jaren twee vieringen in de ochtend en één in de middag, in 2004 bleef er nog één morgendienst over. Zo heeft alles zijn tijd.

Sindsdien zijn er dus geen reguliere middagvieringen meer in De Morgenster. Maar op aandringen van gemeenteleden is door de kerkenraad de Werkgroep MiddagVieringen ingesteld met als opdracht diensten te organiseren waarvoor in de reguliere morgendiensten geen ruimte is. Onder leiding van ds. Piet van Die is men toen gestart met het houden van één experimentele middagviering per maand.

Momenteel bestaat de Werkgroep MiddagVieringen uit de volgende personen, ds. Ab Griffioen, Heine Tillema, Gerrit Straaten, Christine van der Zwart, ds. Jan Anne Bos, Arie de Bruijn en SGerrit de Vos (secr.).

Helaas worden deze vieringen matig bezocht.

Toch hadden (hebben) we in het afgelopen seizoen weer een gevarieerd aanbod kunnen presenteren.